【改進(jìn)文風(fēng)大家談】

　　作者：趙海菱（山東師范大學(xué)文學(xué)院教授）

　　所謂“文風(fēng)”，即“文章風(fēng)格”，其形成有兩個(gè)重要因素：一是文體，二是作者的氣質(zhì)稟賦。在古人那里，不同的文體對(duì)風(fēng)格有不同的要求，曹丕認(rèn)為：“蓋奏議宜雅，書論宜理，銘誄尚實(shí)，詩賦欲麗。”陸機(jī)也曾區(qū)分不同文體的特點(diǎn)：“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮……頌優(yōu)游以彬蔚，論精微而朗暢。”不同的文體適應(yīng)不同的場(chǎng)合，“到什么山上唱什么歌”。另外，創(chuàng)作者各有其獨(dú)特的才情氣質(zhì)，“文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強(qiáng)而致”，即便是父子兄弟，文風(fēng)差別也非常明顯，勉強(qiáng)不得。

　　時(shí)移世易，如今之“文”，就“文學(xué)”而言，大體包括詩歌、小說、散文、戲劇幾種。廣義的散文包括敘事文、議論文、應(yīng)用文、說明文、通訊、報(bào)告文學(xué)、隨筆等。相比于劉勰《文心雕龍》將“文”分為33大類、蕭統(tǒng)《文選》將“文”分為38大類，現(xiàn)在的文體分類是大大減少了。但即便如此，談及文風(fēng)，仍很難有個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，你說明白曉暢為好，他說朦朧含蓄為佳；你說開門見山為好，他說曲徑通幽為妙；你說緣情綺靡為好，他說明心見性為高……筆者認(rèn)為，談文風(fēng)有必要將“實(shí)用”之文與“審美”之文分開來談。

　　實(shí)用類文章，如社論時(shí)評(píng)、說明文、行政公文乃至學(xué)術(shù)論文等，要以明晰準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)高效為要?jiǎng)?wù)，盡量不用晦澀難懂的隱喻、暗示類修辭，更不能無中生有、含糊其詞、虛實(shí)莫辨，以免影響人們的正確理解。審美類文章，諸如詩歌、小說、狹義的散文等，旨在通過表現(xiàn)人、事、物、情、理，從而滋養(yǎng)人類的內(nèi)心、豐富人類的見聞、提高人類的認(rèn)知、增強(qiáng)人類對(duì)美的感知力與創(chuàng)造性。它要求作者滿懷真誠(chéng)與善意，有敏銳的觀察和深入的思考，有開闊的視野與博大的同理心，文字表達(dá)重在精彩與傳神，對(duì)文風(fēng)的要求則大可以放寬，只要與其所表達(dá)的內(nèi)涵適配便好。如魯迅的《野草》冷峻奇崛，汪曾祺的《人間草木》清新淡雅，風(fēng)格懸殊，但都值得再三品味。

　　總之，好的文風(fēng)可用兩個(gè)字來形容：得體。內(nèi)容與形式妙合無垠，不做作、不牽強(qiáng)，水到渠成，自然而然。

　　《光明日?qǐng)?bào)》（2025年05月12日 01版）

來源：光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》