《騷動(dòng)之秋》是時(shí)代的產(chǎn)物，是生活的饋贈(zèng)。

　　劉玉民：《騷動(dòng)之秋》是時(shí)代的產(chǎn)物

　　在多數(shù)讀者的印象中，山東作家劉玉民的名字，是和第四屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《騷動(dòng)之秋》緊密聯(lián)系在一起的。然而近年來，他的名字多被冠以詩(shī)人、書法家。1989年《騷動(dòng)之秋》出版時(shí)，陳荒煤作序，期待能多讀一二部反映農(nóng)村新面貌的作品，讓羸官、秋玲、小玉、銀屏等一代新人再次開拓一個(gè)嶄新的天地，“期望再看到《騷動(dòng)之冬》，而最終迎來一個(gè)《騷動(dòng)之春》！”

　　然而此后，劉玉民在寫出長(zhǎng)篇小說《過龍兵》之后，轉(zhuǎn)身癡迷于詩(shī)書之中，似乎忘卻了自己曾經(jīng)要寫作“反映新時(shí)期農(nóng)村變革生活的系列長(zhǎng)篇”的雄心大志。他的中斷，是醞釀積淀之中，還是毅然決然的放棄？

　　讀書報(bào)：《騷動(dòng)之秋》創(chuàng)作于上世紀(jì)80年代后期，作品以膠東農(nóng)村為背景，生動(dòng)地展示了中國(guó)農(nóng)村從集體經(jīng)濟(jì)向商品經(jīng)濟(jì)過渡的歷史進(jìn)程。請(qǐng)您談?wù)劇厄}動(dòng)之秋》的創(chuàng)作過程。

　　劉玉民：當(dāng)時(shí)農(nóng)村改革開始，出現(xiàn)了許多“魔鬼”式的人物，他們辦工廠、建小樓，倒買倒賣，行賄送禮，把原本平靜的農(nóng)村搞得狼煙四起、風(fēng)云激蕩。聽家鄉(xiāng)的同學(xué)和朋友們講得多了，我便認(rèn)定這是一群“魔鬼”——一群從未出現(xiàn)過的、非常吸引人的“魔鬼”，心中逐漸產(chǎn)生了要把這些人寫出來的沖動(dòng)。“新”和“性格魅力”是文學(xué)最可寶貴的東西，對(duì)于這一點(diǎn)我是深信不疑的。我擬了一個(gè)長(zhǎng)篇小說的提綱，給不少朋友講過，一次講到時(shí)任中國(guó)作協(xié)黨組成員、文藝報(bào)主編謝永旺面前。他說作家要有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，不能一味地暴露和批判，要寫出生活的真實(shí)才好。那使我受到啟發(fā)，下決心回故鄉(xiāng)農(nóng)村去走一走看一看，親身體驗(yàn)上一番。

　　在膠東農(nóng)村，我住過牛棚改建的招待所，吃過帶生肉絲的涼拌菜，給農(nóng)民企業(yè)家當(dāng)過秘書和隨行工作人員，與方方面面的人等打過交道，幾個(gè)月下來，我對(duì)農(nóng)村改革和那些推波助瀾的“魔鬼”們，有了全新的認(rèn)識(shí)。對(duì)農(nóng)村改革和農(nóng)民企業(yè)家，當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品要么全盤肯定、歌功頌德，要么全盤否定、一味地暴露和批判。而我從生活中得出的結(jié)論恰恰相反。《騷動(dòng)之秋》就是在這種情況下完成的。因此我多次說過，《騷動(dòng)之秋》是時(shí)代的產(chǎn)物，是生活的饋贈(zèng)。

　　讀書報(bào)：寫《騷動(dòng)之秋》時(shí)是怎樣一種狀態(tài)？

　　劉玉民：那時(shí)可以說是浮想連翩、激情飛揚(yáng)。每天十幾個(gè)小時(shí)稀松平常，晚上一有所得，還會(huì)一骨碌地爬起來。朋友們傳了我不少笑話，比如夏天蚊子多，上身穿長(zhǎng)袖，下身用塑料袋全裹起來；再比如豆腐餿了，照樣向嘴里抓等等。當(dāng)然我自己沒有這方面的記憶。我記憶的是每寫完一章，愛人和家里人看后的贊許；再就是一坐幾個(gè)月下來頸椎出了問題，讓我后來吃了不少苦頭。

　　讀書報(bào)：聽說《騷動(dòng)之秋》出版時(shí)曾經(jīng)有過一些波折？

　　劉玉民：作品交到出版社后，責(zé)任編輯很重視，但又擔(dān)心賺不到錢，出不來。我也做了最壞打算：與愛人商量，準(zhǔn)備把家里僅有的兩三萬(wàn)元存款拿出來，包銷一部分。多虧負(fù)責(zé)三審的老編審?fù)躞以牛�他說這部作品賠錢也要出，作品才得以順利面世。而從面世的那天起就沒有賠過，可見讀者還是有眼光的。

　　讀書報(bào)：獲獎(jiǎng)以后您又創(chuàng)作了哪些作品？您最滿意的是哪一部？

　　劉玉民：我獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)46歲，屬于比較年輕的。從心里說，我沒有把獲獎(jiǎng)當(dāng)作自己創(chuàng)作的終點(diǎn)或者最高點(diǎn)，因此獲獎(jiǎng)后又讀了很多書，特別是現(xiàn)代派的作品。比如《百年孤獨(dú)》《外國(guó)現(xiàn)代派作品選》等等。那使我眼前打開了一扇新的窗戶，對(duì)隨后的創(chuàng)作產(chǎn)生了重大影響。比如長(zhǎng)篇小說《羊角號(hào)》，寫的是一棵歷經(jīng)億萬(wàn)年風(fēng)雨的老白果樹，雷劈不死、水淹不滅、火燒重生，終而化作滿山新苗的故事。作品采用的是大寫意的手法，被人民文學(xué)出版社列入“探索者叢書”。

　　回顧將近三十年的創(chuàng)作實(shí)踐，那時(shí)我經(jīng)常思考的一個(gè)問題是：一部長(zhǎng)篇小說應(yīng)當(dāng)和可能達(dá)到怎樣一種境界？長(zhǎng)篇小說《過龍兵》可以說是這種思考的結(jié)晶�！哆^龍兵》中既有嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)生活描寫也有崇高的理想主義閃光，既有濃烈的傳奇色彩也有深厚的歷史內(nèi)涵。

　　讀書報(bào)：《過龍兵》出版后的近十年里，您把主要精力轉(zhuǎn)移到詩(shī)歌和書法創(chuàng)作上，出版了《山東竹枝詞》等多部詩(shī)作。您對(duì)于詩(shī)歌的愛好來自于什么，有怎樣的詩(shī)歌追求？

　　劉玉民：文革時(shí)我就在油燈下讀完《唐詩(shī)三百首》《宋詞一百首》，以及《女神》《雷鋒之歌》等等，并且寫了厚厚一大本子新詩(shī)和古體詩(shī)。后來雖然不寫詩(shī)了，也沒有遠(yuǎn)離過詩(shī)歌。在我的小說和其他作品中，詩(shī)意始終是追求的目標(biāo)之一。詩(shī)歌是需要激情的。但需要激情的并不限于詩(shī)歌。沒有激情就沒有文學(xué)和藝術(shù)，更談不上創(chuàng)造力和感染力。

　　二十多年前我讀過鄭板橋的《濰縣竹枝詞》，留下了深刻印象。我在濟(jì)南生活了四十幾年，還當(dāng)過十幾年作協(xié)主席，總覺得應(yīng)該為濟(jì)南做點(diǎn)什么�！哆^龍兵》之后我最先想到的就是竹枝詞，先后寫了五百八十多首。作品涵蓋歷史、文物、民俗、傳說、地理等諸多方面。

　　讀書報(bào)：能談?wù)勀�的�?chuàng)作打算嗎？一直在醞釀要寫的是一部什么樣的長(zhǎng)篇小說？

　　劉玉民：醞釀一直都沒有中斷。長(zhǎng)篇有兩部，一部是寫農(nóng)村人進(jìn)入城市之后的生活，涉及政壇文壇，有大量真實(shí)生動(dòng)的情節(jié)和人物，但構(gòu)思尚不完善。另一部是寫岳飛的�，F(xiàn)在人們了解的岳飛大多是從《說岳全傳》來的，與歷史上真實(shí)的岳飛相差甚遠(yuǎn)。岳飛是民族英雄，我覺得有責(zé)任恢復(fù)歷史風(fēng)貌。歷史題材作品允許或者說應(yīng)當(dāng)有虛構(gòu)的成分，但必須遵循“大事不虛，小事不拘”的原則，不能臆造，更不能把史實(shí)拋到一邊，想怎么來就怎么來。