“我曾看過(guò)很多介紹西藏的文章，但當(dāng)我真正來(lái)到拉薩，還是為她巨大的發(fā)展感到震撼。”作為一名研究西藏歷史多年的學(xué)者，受邀參加“2016中國(guó)西藏發(fā)展論壇”的盧森堡人艾廷格第一次踏上西藏的土地，仍然對(duì)這里的一切感到吃驚和好奇。

曾是德國(guó)語(yǔ)言文學(xué)教師的艾廷格之所以被中國(guó)人知曉，源于他撰寫(xiě)的《自由西藏?——還原喇嘛教統(tǒng)治下的國(guó)家、社會(huì)和意識(shí)形態(tài)》和《圍繞西藏的斗爭(zhēng)——國(guó)際沖突的歷史、背景和前景》兩部研究性著作。

在書(shū)中，艾廷格通過(guò)大量實(shí)證，圖文并茂地介紹了封建農(nóng)奴制下舊西藏的黑暗以及這個(gè)“喇嘛王國(guó)”里森嚴(yán)的等級(jí)制度，揭穿了西方關(guān)于西藏的種種虛幻謊言，在歐洲多個(gè)國(guó)家產(chǎn)生反響。

說(shuō)起自己寫(xiě)作的初衷，艾廷格這樣告訴記者：“我發(fā)現(xiàn)德國(guó)學(xué)生使用的課本里有關(guān)西藏文化、宗教的文章都是不真實(shí)的，我感到非常失望。因?yàn)閷W(xué)校應(yīng)該是教孩子們學(xué)會(huì)批判性思考的地方，所以我決定寫(xiě)一些東西。”

從有寫(xiě)書(shū)的念頭，到第一本著作出版，艾廷格準(zhǔn)備了七八年的時(shí)間。其間，他大量查閱歷史資料，學(xué)習(xí)和研究各種西藏的論著和報(bào)道，對(duì)西藏的歷史有了越來(lái)越清晰的認(rèn)知。“實(shí)際上，關(guān)于現(xiàn)代西藏和西藏的歷史，西方有大量研究文獻(xiàn)，不過(guò)對(duì)于受眾來(lái)說(shuō)，大多數(shù)屬于未知領(lǐng)域。我認(rèn)為這是我的職責(zé)，把這些以前只限于學(xué)術(shù)文獻(xiàn)的重要成果傳達(dá)給讀者。”艾廷格說(shuō)。

在德國(guó)聯(lián)邦檔案館，艾廷格找到了德國(guó)探險(xiǎn)家1938年和1939年在西藏拍攝的近千張照片，其中許多照片剛好過(guò)了版權(quán)期限，這讓他能夠有機(jī)會(huì)以一種更直觀的視角，審視那些在西方已經(jīng)存在的“西藏神話”。

“2008年北京奧運(yùn)會(huì)前在拉薩發(fā)生的打砸搶燒事件，讓我感到特別痛心，尤其是當(dāng)時(shí)很多西方人被達(dá)賴(lài)?yán)�嘛的宣傳所蒙蔽，根本不了解事件的真相，我要糾正他們對(duì)于西藏的這種認(rèn)識(shí)。”艾廷格坦言。

2014年末第一本著作問(wèn)世，2015年初第二本也緊接著與讀者見(jiàn)面，艾廷格以自己的方式，為西方讀者打開(kāi)了一扇了解真實(shí)西藏歷史的窗口。目前，這兩本書(shū)被以德語(yǔ)和意大利語(yǔ)兩種文字出版，有關(guān)漢語(yǔ)版本的翻譯工作也正在進(jìn)行當(dāng)中。

7月5日，作為“2016中國(guó)西藏發(fā)展論壇”的受邀嘉賓，艾廷格第一次走進(jìn)西藏，短短幾天的參觀，讓他對(duì)這片雪域高原巨大的發(fā)展留下了深刻印象。“我認(rèn)為因?yàn)檫@里確實(shí)發(fā)生了足以令人驕傲的變化，所以中國(guó)政府才會(huì)更加自信地向世人展示西藏，我會(huì)把這次的見(jiàn)聞寫(xiě)下來(lái)，在網(wǎng)絡(luò)上與更多的人分享。”他說(shuō)。

此外，艾廷格對(duì)西藏未來(lái)發(fā)展的方式格外感興趣，他說(shuō)：“在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)中，我們作為個(gè)體，也會(huì)因?yàn)榘l(fā)展的需求而有所變化，所以我認(rèn)為西藏傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化發(fā)展的和諧交融，藏傳佛教與社會(huì)主義相適應(yīng)的發(fā)展都是必然的，我對(duì)此充滿(mǎn)了期待。”

艾廷格希望，借助“中國(guó)西藏發(fā)展論壇”這個(gè)平臺(tái)，可以讓更多人走進(jìn)西藏、了解西藏。“讓人們用自己的眼睛見(jiàn)證西藏，他們自然就不會(huì)被各種宣傳工具所左右。”