蔣介石筆下的風(fēng)花雪月

作者：竇應(yīng)泰

作家出版社

第一章

異國情欲：日本的同居生活

1919年4月3日，蔣介石日記中有這樣的記載：“下午，與緯國母子訪季陶于其寓次。同游公園。”這里蔣所提到的蔣緯國母親，系指其養(yǎng)母姚冶誠，而蔣緯國的生母，后經(jīng)多方證實(shí)是一位叫重松金子的日本女子。這次蔣介石帶著年幼的蔣緯國去拜訪戴季陶，其實(shí)也有某種深意。

1.蔣不曾染指津淵美智子

說到蔣緯國和重松金子的關(guān)系，自然要聯(lián)系到蔣介石和重松金子的關(guān)系。1919年10月25日，蔣介石忽然從上海乘輪船前往日本。史料上對蔣氏的此次日本之行，有過種種不同的記載，諸種說法不一。有人甚至把蔣介石此行與重松金子聯(lián)系起來。對此，臺灣國民黨黨史館的《 蔣公介石民國年鑒 》中卻另有說法，它記述了蔣介石這次日本之行的主要行蹤為：1. 拜訪國民黨在日舊友和日本軍政友人；2. 游覽橫濱，考察日本文化；3. 在橫濱書屋購書；4. 撰寫《 世界各國政府對付俄國勞工的手段》及《 打破外交的迷信 》等文；5. 11月26日返回上海。

從上述記載中可見，蔣介石此次前去日本，并無緊要公務(wù)大事可為，而是參觀書屋和撰寫稿件，其實(shí)這些事情他不去日本，在上海也是可以做的。前去日本訪友，也許才是蔣介石此行的主要目的。但遺憾的是，蔣在他的日記中對此所記甚微，臺灣國民黨黨史館的記載也非常簡略。蔣氏此去究竟想會見什么

人呢？所幸，在蔣介石日記的手稿本中，發(fā)現(xiàn)了這樣一條簡略的記述——1919年11月4日 （ 也就是蔣抵達(dá)日本的翌日 ），蔣介石日記中記載著如下內(nèi)容：

“下午，往會緯母重松金氏。”

與重松金子相關(guān)的內(nèi)容，蔣惜墨如金，屈指可數(shù)的只有這區(qū)區(qū)十個(gè)字！但是，這十個(gè)字已經(jīng)很可以說明問題了：一、蔣承認(rèn)了蔣緯國的生母是日本人；二、蔣介石與重松金子相識相熟；三、蔣介石直到1919年還與重松金子保持著較為密切的聯(lián)系。既然重松金子與蔣介石如此稔熟，又是蔣緯國的母親，那么，這位日本女子與蔣介石究竟是什么關(guān)系呢？這就不能不說到國民黨元老戴季陶。

1943年戴季陶在陪都重慶，面對登門采訪的某晚報(bào)記者，曾經(jīng)公開道出了他當(dāng)年在東京時(shí)，與一位日本女護(hù)士之間的關(guān)系。從戴季陶這次公開的談話中，可以聽出弦外之音：蔣緯國絕非如輿論界盛傳的那樣，系戴季陶與一日本女子所生。這次戴季陶親口承認(rèn)：蔣緯國系蔣介石與一日本女子所生，這是迄今為止最為直接的證據(jù)了。引人注意的是，這位與蔣介石在日本有過同居關(guān)系，最后又為蔣生下了兒子的日本女子，她究竟是不是1919年蔣介石前往日本時(shí)會見的重松金子呢？

1946年2月香港的《 新聞日報(bào) 》上，曾經(jīng)發(fā)表了一篇題為《 蔣緯國的生母誰人？ 》的文章，這篇署名文章說：“蔣介石在辛亥革命前夕，與陳英士、戴傳賢（ 即戴季陶——引者注 ）等相繼來到日本，他們在日本藝伎津淵美智子的家中相識，并成為知己。津淵美智子與蔣介石及戴傳賢之間的關(guān)系十分密切。戴傳賢生性浪漫，文采又好，喜作狎昵之游，美智子對戴傳賢比對蔣介石尤為傾心，后追隨其左右同居。不久即產(chǎn)下一子，名戴安國。1915年戴傳賢攜津淵美智子回上海定居，翌年10月6日津淵美智子生下第二個(gè)兒子，亦即蔣介石現(xiàn)在的次子蔣緯國。1919年蔣介石為給亡弟蔣周傳（ 蔣瑞青 ）立嗣，遵母王采玉之命，將長子經(jīng)國過繼給蔣周傳，故蔣介石向戴傳賢請求領(lǐng)養(yǎng)其子，戴傳賢應(yīng)允后，蔣介石將其取名緯國，并交側(cè)室姚冶誠撫養(yǎng)。據(jù)傳，日本藝伎津淵美智子于1920年還生了一女。時(shí)值軍閥混戰(zhàn)，戴傳賢因無暇顧及，只好將女嬰交給上海殷實(shí)商人顏博誠夫婦養(yǎng)育，得名顏易芳，此女應(yīng)為蔣緯國之妹。津淵美智子原有在中國定居之意，后因政治時(shí)局動蕩，且亦因戴傳賢參與革命活動，遷徙無常，美智子遂于1920年返回日本。直到中國北伐完成，這段異國之情遂告中斷。然戴安國和蔣緯國卻因親情所系，始終讓戴傳賢為之懸念。”

香港的小報(bào)，后來不知通過何種渠道，輾轉(zhuǎn)送到了南京黃埔路官邸宋美齡的桌前。宋讀到這樣的報(bào)紙，自然又是一番醋海翻波的大鬧。