編者按：媒體融合時(shí)代，新的傳播形式層出不窮，媒體人應(yīng)該堅(jiān)守什么？當(dāng)整個(gè)傳媒界正如火如荼地追求創(chuàng)新之際，人民日?qǐng)?bào)評(píng)論部從3月28日起推出系列文章，與大家共同探討信息社會(huì)的媒體法則和信仰等問(wèn)題。我們摘取這些文章中的主要觀點(diǎn)，與同行們共勉。

　　融合發(fā)展是大勢(shì)所趨，傳統(tǒng)的平臺(tái)、介質(zhì)或許會(huì)式微，但新聞沒(méi)有消亡，媒體還有責(zé)任，理想還有價(jià)值，職業(yè)還有擔(dān)當(dāng)。我們相信，不管媒體形態(tài)怎么變、輿論格局怎樣變，原創(chuàng)仍是社會(huì)最寶貴的資源，思想仍是媒體最重要的品質(zhì)，理性仍是時(shí)代最需要的力量。——人民日?qǐng)?bào)評(píng)論部

　　講分享別忘尊重原創(chuàng)

　　媒體是思想的生產(chǎn)者。一旦拋卻了對(duì)原創(chuàng)作品應(yīng)有的敬畏與尊重，簡(jiǎn)單搬運(yùn)、跟風(fēng)抄襲，盲目追求點(diǎn)擊率和轉(zhuǎn)發(fā)量，無(wú)論傳統(tǒng)媒體還是新媒體，都將在無(wú)視知識(shí)價(jià)值的風(fēng)潮中坍塌。

　　在這個(gè)倡導(dǎo)“共享精神”的時(shí)代，如何在分享經(jīng)濟(jì)與尊重原創(chuàng)之間找到平衡點(diǎn)？

　　不錯(cuò)，開(kāi)放、平等、協(xié)作、分享，是互聯(lián)網(wǎng)精神本質(zhì)。但正如有人反問(wèn)的：如果拿的是別人家不允許拿的東西，那叫什么分享？純屬偷盜。這也難怪，當(dāng)年《華爾街日?qǐng)?bào)》總編羅伯特·湯姆森公開(kāi)怒斥谷歌無(wú)償使用報(bào)紙內(nèi)容為自己牟利，稱(chēng)它無(wú)異于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“寄生蟲(chóng)”。

　　媒體融合時(shí)代，傳播格局、輿論生態(tài)都在發(fā)生深刻變化，平臺(tái)和渠道的重要性日益凸顯，但“內(nèi)容為王”的發(fā)展信條，并不能因此而捐棄。媒體是思想的生產(chǎn)者，從始至終都要置于保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的語(yǔ)境之中。一旦拋卻了對(duì)原創(chuàng)作品應(yīng)有的敬畏與尊重，簡(jiǎn)單搬運(yùn)、跟風(fēng)抄襲，盲目追求點(diǎn)擊率和轉(zhuǎn)發(fā)量，無(wú)論傳統(tǒng)媒體還是新媒體，都將在無(wú)視知識(shí)價(jià)值的風(fēng)潮中坍塌。

　　毫無(wú)疑問(wèn)，互聯(lián)網(wǎng)是我們這個(gè)世界上最偉大的發(fā)明之一。人類(lèi)那些永恒的知識(shí)和瞬息萬(wàn)變的信息之流，在互聯(lián)網(wǎng)搭建起的知識(shí)之樹(shù)上，日夜不息地匯集。那些原創(chuàng)的、散發(fā)著鮮活的思想熱力的作品，需要像生命一般被重視，它是人類(lèi)知識(shí)之樹(shù)的根基。正如一位政協(xié)委員在今年兩會(huì)所呼吁，“只有保障原創(chuàng)的智慧成為永久的實(shí)惠，才會(huì)有十年磨一劍的精品問(wèn)世。”當(dāng)我們點(diǎn)擊電腦鼠標(biāo)、手機(jī)屏幕，分享知識(shí)和信息時(shí)，不要忘記，尊重原創(chuàng)、保護(hù)版權(quán)，才能更好守護(hù)人類(lèi)思想的尊嚴(yán)與活力。

　　重創(chuàng)新別失思想內(nèi)核

　　無(wú)論時(shí)代怎么變化，人們看重媒體的地方，仍然是它能生產(chǎn)有思想、有價(jià)值的內(nèi)容；社會(huì)倚重媒體的地方，還是它對(duì)這一共同體有不可或缺的促進(jìn)作用。

　　如果新的媒體平臺(tái)，只是讓我們比以前更便利地讓社會(huì)低俗化、媚俗化、娛樂(lè)化；如果新的技術(shù)，只是讓我們比過(guò)去更方便地制造大量缺乏嚴(yán)肅思考、缺乏精神營(yíng)養(yǎng)、缺乏審美趣味的產(chǎn)品，那么這種“新媒介”，真的能帶來(lái)媒體進(jìn)步、增進(jìn)社會(huì)福祉嗎？在媒體的轉(zhuǎn)型工具箱中，應(yīng)該有比“迎合公眾”更高級(jí)的東西。否則，即便是轉(zhuǎn)型成功的弄潮兒，也未必能成為最后的贏家。因?yàn)�，無(wú)論是融合發(fā)展還是徹底轉(zhuǎn)型，僅有拼點(diǎn)擊、博眼球的創(chuàng)新，還遠(yuǎn)不能解決互動(dòng)時(shí)代的媒體價(jià)值問(wèn)題。這個(gè)挑戰(zhàn)，不管是轉(zhuǎn)型中的傳統(tǒng)媒體，還是含著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代“金鑰匙”出生的新媒體，都需要全力以赴面對(duì)。

　　在大數(shù)據(jù)時(shí)代，媒體如能在專(zhuān)業(yè)姿態(tài)、思想含量上更上一層樓，克服“強(qiáng)調(diào)例外甚于常規(guī)、強(qiáng)調(diào)煽情甚于重要性”的不良偏好，同時(shí)還能吸引最大數(shù)量的受眾，才是配得上掌聲的勝利。

　　掌握了強(qiáng)有力傳播武器的新媒體，如果不能超越眼球效應(yīng)，把目光投向那些有著深遠(yuǎn)社會(huì)影響的活動(dòng)，記錄下時(shí)代風(fēng)云，真的會(huì)愧對(duì)這個(gè)時(shí)代。

　　某種意義上講，在每一次媒介革命沖刷中“剩下來(lái)的東西”，或許才是新聞事業(yè)最值得珍視的價(jià)值：它包括不為環(huán)境所動(dòng)的理想、對(duì)所遇問(wèn)題最準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)和思考、最真誠(chéng)的道德責(zé)任感。正是這些優(yōu)秀的品質(zhì)組合，讓新聞在時(shí)代的交響中獲得生命。

　　求關(guān)注別丟理性定力

　　媒體不管怎樣融合，質(zhì)疑、求證、核實(shí)的本領(lǐng)不能丟，客觀、真實(shí)、理性的原則不能忘，求真、扶正、祛邪的精神不能棄。

　　微信公號(hào)上的“求關(guān)注大戰(zhàn)”日漸白熱化，可謂媒介集體躁動(dòng)的現(xiàn)實(shí)注腳。時(shí)代為新媒體打開(kāi)了前所未有的機(jī)遇窗口，也將傳統(tǒng)媒體推送到“互聯(lián)網(wǎng)+”的變革風(fēng)口，讓它們直面著“用戶(hù)數(shù)”“點(diǎn)擊量”“轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)”這些市場(chǎng)指標(biāo)帶來(lái)的喜怒哀樂(lè)。

　　然而，現(xiàn)在也出現(xiàn)一種趨向：由點(diǎn)擊、分享產(chǎn)生的流量，似乎正異化為衡量信息價(jià)值的唯一標(biāo)尺，甚至成為判斷媒體成敗的主要標(biāo)志。

　　時(shí)代在變遷，但媒體作為瞭望者、守望者，其維護(hù)社會(huì)良性運(yùn)行的職責(zé)不能變。在這個(gè)意義上，媒體不管怎樣融合，質(zhì)疑、求證、核實(shí)的本領(lǐng)不能丟，客觀、真實(shí)、理性的原則不能忘，求真、扶正、祛邪的精神不能棄。

　　“照耀人的惟一的燈是理性，引導(dǎo)生命于迷途的惟一手杖是良心”。媒體的特殊屬性，決定了其身上肩負(fù)的社會(huì)使命。能否堅(jiān)守事實(shí)、站穩(wěn)立場(chǎng)，在泥沙俱下時(shí)做社會(huì)輿論的穩(wěn)定器，在亂云飛渡中做國(guó)民心態(tài)的壓艙石，在瑣碎庸常前做真知灼見(jiàn)的熔煉爐，檢驗(yàn)著媒體的專(zhuān)業(yè)能力與價(jià)值底色。新聞界有句老話(huà)，“人有人格，報(bào)有報(bào)格”。這個(gè)“格”，很大程度上就是媒體的理性與定力，傳統(tǒng)媒體切不可將之束之高閣，新媒體亦不能對(duì)其敬而遠(yuǎn)之。失去媒體的應(yīng)有操守，代價(jià)無(wú)疑是沉重的。

　　處身傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展的大勢(shì)，任何類(lèi)型的媒體都不應(yīng)拋棄理性與良知，向點(diǎn)擊或流量屈膝。捍衛(wèi)事實(shí)真相、守望理想信仰、不忘責(zé)任擔(dān)當(dāng)，新聞媒體必將賡續(xù)優(yōu)秀的媒介文化，不斷培厚人類(lèi)文明的河床。