在巴拉圭的南部，巴拉那河的北岸的耶穌會(huì)傳教區(qū)是由耶酥傳道會(huì)的會(huì)員于17世紀(jì)創(chuàng)建的，早在16世紀(jì)末期，耶酥會(huì)的會(huì)員們就已經(jīng)遷入到這里。
1525年，歐洲人阿萊霍•加西亞探險(xiǎn)，首次進(jìn)入巴拉圭境內(nèi)。此后，在西班牙人殖民期間的1537年建立亞松森城。到1590年，西班牙人已建起了10座城市，40個(gè)殖民地。隨著對(duì)普拉塔的早期探險(xiǎn)，在這片新的大草原上和內(nèi)陸的森林里建立起了教堂和教區(qū)。大批的印第安人逃到這些避難所，他們?cè)谶@里找到了安全，擺脫了騷擾他們的劫匪。
歐洲殖民者在對(duì)南美的入侵及探索的過程中，這些耶酥會(huì)的會(huì)員們發(fā)揮了相當(dāng)重要的作用。他們對(duì)于印第安人實(shí)行的保護(hù)政策包括：為印第安人所建造的避難所，對(duì)印第安人施行包括宗教等在內(nèi)的各種教育，所以，這些傳教區(qū)也被叫做“歸化區(qū)”。從這些傳道會(huì)的建立上，我們可以目睹當(dāng)年傳教士在熱情的履行其職責(zé)時(shí)的一隅。到1764年，有29名巴拉圭耶穌會(huì)傳教士殉教而死。
這一片傳教區(qū)共有8處遺址，如今都已經(jīng)成為廢墟，只有特立尼達(dá)和赫蘇斯兩處整理出來對(duì)外開放，其中特立尼達(dá)耶穌會(huì)傳教區(qū)是其中規(guī)模最大且最為完整的。這個(gè)教區(qū)中有一個(gè)小教堂和一個(gè)大教堂、一所大學(xué)、一座修道院、墓地、一個(gè)產(chǎn)品供自用的菜圃兼果園、一座鐘樓、工作廠房及幾間民用住房。從這些建筑物的廢墟中，我們可以輕易的想象出這里昔日曾有的輝煌。
1995年，這一片傳教區(qū)被列入《世界遺產(chǎn)目錄》。
據(jù)導(dǎo)游說，這些遺址是被來南美洲的淘金者破壞的，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為傳教區(qū)里藏有大量的金子。但據(jù)我觀察，這些建筑群的破壞應(yīng)該是因地震所致。
這片傳教區(qū)距離首都亞松森270多公里，傳教區(qū)環(huán)境優(yōu)美但人跡罕至，主要是因?yàn)榻煌ú槐�。我們凌�?點(diǎn)半從亞松森出發(fā)，7個(gè)小時(shí)的大巴讓你頭暈?zāi)垦！?br style="padding-bottom: 0px; margin: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px" /> 圭亞那南部的“恩賈納西翁”是距離傳教區(qū)最近的城市，拉巴那河擦城而過，和阿根廷的城市“波薩達(dá)斯”隔河相望。

巴拉圭是我旅行到達(dá)的第149個(gè)國(guó)家。結(jié)束了巴拉圭的旅程，我已經(jīng)走完南美洲所有國(guó)家，基本囊括了所有的精彩，沒留下什么遺憾。